第一百二十二章妖怪娶亲 (第1/2页)
翌日。
初升的太阳光芒越过，轰隆隆而过的火车，落在太极殿大门口的前面。
平宫千夜站起身来，结束了与四位高僧的讲经说法，拿起自己的禅杖与法钵，继续自己的旅途。
他已经在这里待了3天，也是时候离开。
尽管前往东大寺与西大寺、法隆寺逛一圈的想法确实很诱人，可一个月的时间，并没有那么富裕。
他还需要取道奈良，到和歌山县去，那里的高野山可是世界各地求学东密的佛教修行圣地。
预计会在那个地方待个一礼拜时间，实在没有多少时间能在这里浪费。
清晨清风送爽，平宫千夜走得很慢，直到中午渐渐远离人烟之后，他才加快走路的速度。
到了晚上，黑夜笼罩时，平宫千夜就没有什么顾忌，速度更加迅速。
有时候仿若一阵清风刮过，人就从山的这头来到山的另一头。
穿行于山林之间，反而更加清净自在，周围无杂声，只有时而响起的鸟叫虫鸣，山涧飞流的声音。
今夜月光明晃晃穿过密林而来，平宫千夜将纳袋里面的月亮娃娃取了出来，用一根红色绳子将它挂在自己的右肩膀上。
大约到了晚上9点多，神宫八重樱的神力再度降临月亮娃娃身上。
“这两个晚上真是没意思，我都不能出来透口气。”
神宫八重樱一来，就操纵着月亮娃娃开始抱怨起来。
“这两天晚上都有事情要处理。”
平宫千夜来到一处水潭边的石头上，坐下来歇歇脚，吃点东西。
今天已经连走了一整天，除了喝点水之外，就没有其他进食。
“你不是一向饭量很大吗？仅吃这些野果子能填饱肚子吗？”
月亮娃娃从平宫千夜的肩膀上滑落，坐在他的大腿上，微仰着头望着他。
“这也是一种修行。”平宫千夜很自然回答一句。
“为什么你们佛教都要吃素呢？不怕营养不良吗？”
平宫千夜放下手里的法钵，吃了一口山梨，微笑道：“倒也没有规定一定要吃素。”
“在佛教诞生的初期，并没有严禁僧侣吃荤腥，这里面有很深的历史原因，也有文化发展逐渐衍生出来的需求。”
“但有一点是肯定的，佛教强调慈悲与不杀生，有教徒认为所有生命都有佛性，应该受到尊重与保护，所以要禁食动物肉。”
“佛教修行要求清心寡欲，而素食有助于修行者保持内心的平静与专注。”
神宫八重樱静静听了一会儿，好奇问道：“万物皆有生命，为何独有动物的生命高贵？瓜果蔬菜不也同样拥有生命，为何它们就注定要被你们佛教徒所食？”
“你们因慈悲与不杀生就禁止吃肉，这样一来你们填饱肚子的需求只会加倍落实在瓜果蔬菜上面，这是不是起了分别心呢？”
平宫千夜眼眸微亮，他没有想到神宫八重樱这样一位神道教的神灵，竟然会提及佛家的分别心。
“这确实是很有争论的一个点。”
平宫千夜并没有直接反驳神宫八重樱的质问，而是平静说道：“佛教徒也好，神道教信徒也罢，他们最开始的身份是一个人。”
“维持生命存活的基础需求，是所有生命都必须要解决的一个问题，佛教徒也需要先活下去，才能来谈论慈悲与不杀生。”
“他们只是在吃动物肉与食用瓜果蔬菜之间，选择最能体现慈悲与不杀生教义的后者。”
神宫八重樱短暂沉默了一会儿，然后颇为天真问道：“也就是说所谓的吃素食，是因为佛教徒们吃得太饱所推出的一个规定？”
“你这么想也不算错误。”
平宫千夜又咬了一口山梨，将山梨吃完，又拿出一颗山枣吃了起来。
所谓的吃素食规定，确实是在佛教徒们有了选择之后才开始推行的。
正是因为有了选择，他们才尽量选择一种符合慈悲与不杀生的做法。
这算是分别心吗？
也算吧。
“我还以为你会严厉反驳我，说我的想法是异端邪见呢。”
神宫八重樱似乎很开心，操纵着月亮娃娃轻轻晃了晃脚丫。
她开心的时候，总是喜欢通过这样的肢体语言来表达。
“只有标榜自己是正义的一方，才会有异端邪见的说法。”
“那你们针对妖魔鬼怪，是不是也自诩为正义的一方？”
“是。”
平宫千夜想了一下还是给出这样的一个回答。
“妖魔鬼怪害人，而我身为佛门修者，见到它们，只能尽力让它们伏诛，阻止它们侵害其他生命的行为。”
“若是如之前的山童、山兔它们，它们没有害人的心思与行为，我也便收起杀心，尽量以慈悲佛法度它们。”
“人在社会中生存，遵循着这个社会的规则，佛教徒们，也在依据慈悲教义，做着自己认为应该做的事情。”
平宫千夜坐在石头上一边吃些野果，一边与神宫八重樱闲聊。
大约半个小时后，平宫千夜站起身，持杖托钵，继续朝着和歌山县的方向而去。
……
月晃晃，人慌慌，独有鬼怪把婚忙。
一片朦胧月色下，寂静山林里面，一处古老的村落正在张灯结彩。
村口处挂着两盏白色灯笼，接着一盏盏白色灯笼，一路沿着村道铺设而去。
最终白色灯笼，一路停在西北处的一座院落里面。
院落的大门有两个身材高大的壮汉守着，他们时而望向院落里面的房子，眼中露出些许可惜、可怜的神情。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）